Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ

Του Ιωάννη Πάντιου

Αγαπητοί αναγνώστες, στο συγγεκριμένο άρθρο θα δούμε πως η Εταιρεία Σκοπιά παραβλέπει τα  λόγια του Ιησού Χριστού  περί Δευτέρας Παρουσίας και πως  βγάζουν ψεύτη τον ίδιο τον Ιησού. Το βασικό δόγμα των  Μαρτύρως τού Ιεχωβά  είναι οτι το 1914 ΕΓΙΝΕ η Δευτέρα Παρουσία   του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και μάλιστα αόρατα. Oπως βλέπουμε αγαπητοί αναγνώστες οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν περιμένουν καμία δευτέρα παρουσία του Ιησού γιατί  κατά το  δικό τους Πιστεύω εγίνε το 1914 αόρατα. Το μονο που περιμένουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ειναι να έρθει  Αρμαγεδδών και να κατά σφάξει  όλους  όσους είναι εκτός οργανώσεις δηλαδή όσοι δεν είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά.

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διδάσκουν ότι  δεν πρέπει  να περιμένουμε τον Ιησού Χριστό να έρθει με σαρκα δηλαδή ως άνθρωπο στην Δευτέρα Παρουσία του διοτι αναστήθηκε πνευματικος και οτι η Δευτέρα Παρουσία του θα είναι πνευματική και οχι σωματική. Μάλλον τους διαφεύγει το γεγονός ότι Γραφή μας λέει οτι θα τον δούμε να έρχεται : Ἰδοὺ ἔρχεται μετὰ τῶν νεφελῶν, καὶ ὄψεται αὐτὸν πᾶς ὀφθαλμὸς καὶ οἵτινες αὐτὸν ἐξεκέντησαν, καὶ κόψονται ἐπ᾿ αὐτὸν πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς. ναί, ἀμήν. (Αποκ. 1:7).

Ιδού, έρχετε ο Κυριος με τας νεφέλας του ουρανού, σαν ένδοξος Θεός που είναι, και θα τον ίδη κάθε μάτι, όλοι ανεξαιρέτως και αυτοί, που δεν πιστεύουν, και εκείνοι που τον εσταύρωσαν και τον ελόγχισαν επάνω στον σταυρόν· και όλαι αι φυλαί της γης, που ηρνήθησαν να πιστεύσουν εις αυτόν θα καταληφθούν από φόβον και τρόμον και θα θρηνολογήσουν με πικράν μεταμέλειαν δια την απιστίαν, που έδειξαν προς αυτόν. Ναι, αμήν.

                                Κυριολεκτική και Προσωπική Επιστροφή

 ΄Οταν ο Ιησούς αναλήφθηκε μέσα στη νεφέλη, δύο άγγελοι απευθύνθηκαν στους μαθητές, οι οποίοι ακόμη παρατηρούσαν την απομάκρυνση του Κυρίου: «΄Ανδρες Γαλιλαίοι, τί ίστα­σθε εμβλέποντες εις τον ουρανόν; Ούτος ο Ιησούς, όστις α­νε­λήφθη αφ’υμών εις τον ουρανόν, θέλει ελθεί ούτω, καθ’όν τρόπον είδετε αυτόν πορευόμενον εις τον ουρανόν.» (Πράξ. α΄11).

Με άλλα λόγια, είπαν ότι ο ίδιος ο Κύριος που μόλις τους άφησε - προσωπικός, ύπαρξη με σάρκα και οστά, όχι σαν κάποια πνευματική οντότητα (Λουκά κδ΄36-43) - θα επέστρεφε στη γη. Και η Δευτέρα Παρουσία Του θα ήταν κυριολεκτική και προσωπική όπως η αναχώρησή Του.

                                        Ο «ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΜΕ ΣΑΡΚΑ»

ὅτι πολλοὶ πλάνοι εἰσῆλθον εἰς τὸν κόσμον, οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί· οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος. (Β’Ιωαν 1:7)

διότι πολλοί πλανεμένοι εισήλθαν μέσα στον κόσμον, οι οποίοι δεν παραδέχονται και δεν ομολογούν, ότι ο Ιησούς Χριστός, ο Σωτήρ ημών, θα έλθη πάλιν ως Θεός και άνθρωπος να κρίνη τον κόσμον. Αυτός που δεν παραδέχεται την αλήθειαν αυτήν είναι ο αντίχριστος, ο πλανεμένος, που προσπαθεί να εξαπατήση τους ανθρώπους.

ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. (Ματθ. 24:27).

αλλά όπως η αστραπή βγαίνει από την ανατολή και αμέσως φαίνεται έως την δύσιν, έτσι αμέσως αισθητή εις όλους θα γίνη και η ένδοξος παρουσία του Υιού του ανθρώπου.

Καὶ τότε φανήσεται τὸ σημεῖον τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ τότε κόψονται πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς. (Ματθ. 24:30).

Και τότε θα φανή στον ουρανόν το σημείον του υιού του ανθρώπου, και τότε όλαι αι φυλαί της γης, που δεν επίστευσαν, θα οδύρωνται σπαρακτικά, και θα ίδουν τον υιόν του ανθρώπου να έρχεται επάνω εις τας νεφέλας του ουρανού με δύναμιν μεγάλην και δόξαν πολλήν.

Όπως βλέπετε αγαπητοί αναγνώστες η Αγία Γραφή είναι  ξεκάθαρη, oxι μονο δεν μιλάει για πνευματική Παρουσία όπως υποστηρίζουν οι Μάρτυρες  του Ιεχωβά οτι εγινε το 1914, αλλα  μιλάει  για σαρκική Παρουσία την οποία αναμένουμε να την δούμε όλοι μέχρι και αυτοι που τον ἐξεκέντησαν.

Oι Μάρτυρες τού Ιεχωβά πριν το 1914 και μετά ειχαν ορίσει αρκετές ημερομηνίες για το  τέλος του κόσμου. 1874,1914,1925,1942,1975. Kαι όπως πάντα  έπεφταν έξω αγνοώντας γι' άλλη μια φορά τα λόγια του  του Κυρίου μας Ιησού Χριστού που μας είπε : Περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καὶ ὥρας οὐδεὶς οἶδεν, οὐδὲ οἱ ἄγγελοι τῶν οὐρανῶν, εἰ μὴ ὁ πατήρ μου μόνος. (Ματθ. 24:36).

Ως προς δε την ημέραν εκείνην και την ώραν της δευτέρας παρουσίας και της μεγάλης κρίσεως κανείς δεν γνωρίζει τόποτε, ούτε οι άγγελοι των ουρανών, ει μη μόνον ο Πατήρ.

εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς· οὐχ ὑμῶν ἐστι γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ. (Πραξ. 1:7).

Ο Ιησούς όμως τους είπε· “δεν είναι ιδικόν σας έργον και δικαίωμα να γνωρίσετε τα χρόνια η τους ωρισμένους καιρούς, τους οποίους ο Πατήρ εκράτησε εις την ιδικήν του εξουσίαν και παγγνωσίαν.

                                                  To  ψέμα τής Σκοπιάς

Η Εταιρία Σκοπιά διδάσκει οτι πρώτα έγινε η Δευτέρα Παρουσία  του Χριστού το 1914 που θα την  καταλάβουν οι πιστοί απο τα σημεία. Δηλαδή πρώτα έχουμε χρονικά την πασουσία του Χριστού το 1914 και μετά έχουμε τα σημεία. Πόλεμοι, Σεισμοί, καταποτισμοι, ποινές, κτλ. Η Εταιρία Σκοπιά ψεύδεται ασύστολα και τα λέει ανάποδα απ΄οτι μας τα λεει ο Χριστός.

Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ὄρους τῶν ἐλαιῶν προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ᾿ ἰδίαν λέγοντες· εἰπὲ ἡμῖν πότε ταῦτα ἔσται, καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας καὶ τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος; (Ματθ. 24:3).

Και ενώ αυτός εκάθητο στον όρος των Ελαιών, τον επλησίασαν οι μαθηταί ιδιαιτέρως και του είπαν· “πες μας, πότε θα γίνουν αυτά και ποιό θα είναι το σημείον, που θα προαναγγέλη την ένδοξον παρουσίαν σου και το τέλος του κόσμου;

Οπως βλέπουμε οι μαθητές ζήτησαν να δουν  Παρουσία και συντελεία του αιώνος. Αυτά τα δύο πάνε μαζί δεν είπαν οι μαθητές της παρουσία σου και της συντελείας του αιώνος δεν το είπαν έτσι ώστε να έχουμε να κάνουμε με δύο διαφορετικά πράγματα, είπανε της παρουσία σου και συντελείας του αιώνος η παρουσία σου δηλαδή που είναι και συντελεία του αιώνος. O Ιησούς Χριστός απαντά  με παραβολικό μάθημα.

                                         Tό παραβολικό μάθημα από τή συκιά

Ἀπὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν. ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλὸς καὶ τὰ φύλλα ἐκφύῃ, γινώσκετε ὅτι ἐγγὺς τὸ θέρος. Οὕτω καὶ ὑμεῖς ὅταν ἴδητε ταῦτα πάντα, γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν ἐπὶ θύραις. (Ματθ. 24:32,33).

Από την συκήν δε μάθετε την παρομοίωσιν. Όταν πλέον ο κλάδος της γίνη μαλακός και αναβλαστάνη τα φύλλα, γνωρίζετε ότι πλησιάζει το θέρος. Ετσι και σεις, όταν ίδετε όλα αυτά  (τά σημεία) μάθετε ότι έφθασε ο καιρός της κρίσεως του Θεού.

Έχουμε τη συκιά και τα φύλλα που βγάζει, που καταλαβαίνουμε από τα φύλλα οτι έρχεται το θέρος δηλαδή η άνοιξη. Αρα τα φύλλα και το θέρος  σε σχέση με αυτά  που είπε ο Χριστός τι αντιπροσωπεύουν ; γιατί ο Χριστός φέρνει ως παράδειγμα τη συκιά ; τα φύλλα αγαπητοί αναγνώστες αντιπροσωπεύουν τα όλα αυτά δηλαδή τά σημεία και το θέρος αντιπροσωπεύει την παρουσία του Χριστού.

  Eδω ο Χριστός  μας λεεί οτί  πρώτα  προηγούνται τα φύλλα-σημεία, και μετα το θέρος δηλαδή η παρουσία του Χριστού. Αρα  με τα λόγια του Χριστού πρώτα έχουμε σιμεία δηλαδή Πόλεμοι, Σεισμοί, καταποτισμοι, ποινές, κτλ. Και μετα παρουσία.

Όπως αναφέραμε πριν η Εταιρία Σκοπιά διδάσκει ακριβώς το αντίθετο με αυτά που ειπε ο Χριστός. Όπως βλέπουμε οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πάνε πόρτα σε πόρτα και  κυρητουν για μια παρουσία που δέν υφίσταται, και προσπαθούν να παραπλανήσουν τον κόσμο λέγοντας τέτοιες αερολογίες.